وين يان وبذرة الأرواح
2: وين يان وبذرة الأرواح
بدت تلك العيون مشرقة بشكل غير عادي في الغرفة المعتمة، في تناقض صارخ مع بشرته الشاحبة والمريضة.
كان اسم الرجل وين يان.
قبل نصف شهر، لفظ الشاب البالغ من العمر سبعة وعشرين عاماً أنفاسه الأخيرة على سرير مستشفى على الأرض.
سرطان الرئة في مراحله الأخيرة.
لقد انطبعت في روحه بعمق مشاعر اليأس التي انتابته بسبب رئتيه اللتين شعر بأنهما ممتلئتان بالماء، وغير قادرتين على استنشاق خيط واحد من الأكسجين مهما حاول التنفس بشدة.
لقد منحت تلك الذكرى المؤلمة وين يان الخوف عميقاً من الموت ورغبة مرضية تقريباً في الصحة.
وكأنما كان يستجيب لهذا الهوس الشديد، فعندما استيقظ وعيه من جديد، وجد نفسه في هذه الغرفة غير المألوفة، يمتلك جسداً شاباً.
كان النشوة رد فعله الأول.
لقد اعتقد أن هذا كان هبة من السماء، وتعويضاً من القدر.
لكن هذه النشوة لم تدم أكثر من عشر ثوانٍ.
عندما حاول النهوض من السرير، أصيب بخفقان عنيف في حلقه على الفور.
تشنج بشكل ضعيف مثل سمكة ألقيت على الشاطئ، وكان قلبه يصدر صوتاً حزيناً يشبه صوت الطبول في صدره، كما لو كان على وشك الانفجار في الثانية التالية.
لم يتمكن من النجاة من حافة الموت إلا عندما هرعت أخته الكبرى، وين ليانغ، إلى الغرفة عند سماعها الضوضاء وقامت بإعطائه الدواء بمهارة.
سمحت له أيام الراحة في الفراش واستعادة الذاكرة اللاحقة بإدراك الوضع اليائس لهذا الجسد بشكل كامل.
كان هذا الجسد يُدعى أيضاً وين يان، وكان عمره عشرين عاماً.
أمراض القلب الخلقية، وتدهور شديد في وظيفة ضخ القلب، وعلامات فشل في أعضاء متعددة في جميع أنحاء الجسم.
توفي والداه في حادث قبل ثلاث سنوات، وكان يكافح من أجل الحصول على الرعاية من أخته التي تكبره بست سنوات.
وكان التشخيص النهائي للطبيب لهذه الجثة هو أن متوسط العمر المتوقع أقل من نصف عام.
من السرطان المتقدم إلى أمراض القلب الخلقية المتقدمة.
لقد لعب القدر معه مزحة قاسية.
كاد اليأس الشديد أن يقضي على عقل وين يان تماماً.
لولا التغيير الغريب الذي طرأ على أعماق روحه، لكان قد اختار بالفعل إنهاء حياته لوقف هذه الدورة العبثية.
لقد ظهر شيء إضافي في أعماق روحه.
بذرة غير مرئية وغير ملموسة لا يمكن اكتشافها بواسطة التكنولوجيا التقليدية، ومع ذلك كان بإمكانه استشعارها بوضوح.
[بذرة الروح].
هذا هو الاسم الذي نقله إلى وين يان.
كان من شأنه أن يكثف واحداً في أعماق روح وين يان كل أسبوع، دون أن يكون له أي وظيفة في حالته الأولية.
لكن كان لها سمة واحدة - وهي أنها يمكن "منحها".
كان بإمكان وين يان أن ينتزعها من روحه، ومن خلال طريقة تشبه "المنحة الفارغة"، أن يمنحها إلى "أفراد مؤهلين" ممن كانت قلوبهم تحوي رغبات شديدة ومتطرفة.
ستتجذر البذرة في روح المضيف، وتستجيب لرغبته الأساسية، وبناءً على خصائص المضيف نفسه، ستنمي قوة غير عادية تتحدى القوانين الفيزيائية.
بصفته الزارع، كان بإمكان وين يان أن يكتسب في وقت واحد جميع قدرات مضيفيه، وأن يدرك بشكل غامض مكانتهم ومشاعرهم القوية، وأن يشارك رؤيتهم في ظل ظروف محددة.
وفي الوقت نفسه، كان لدى وين يان سيطرة مطلقة وكان بإمكانه استعادة البذرة والقدرات في أي لحظة.
كل ذرة من القوة التي اكتسبها "الأفراد المؤهلون" من خلال تلبية رغباتهم ستعود بالنفع على وين يان، لتصبح غذاءً لإصلاح جسده المكسور.
كانت هذه حيلته، وسبيله الوحيد للبقاء على قيد الحياة.
لكن وين يان لم يكن في عجلة من أمره لتجربته.
التجسد، والسفر عبر الزمن، وبذرة الروح... كانت هذه التجربة الغريبة بحد ذاتها أكبر تحذير - فقد حطمت فهم وين يان الفطري لهذا العالم.
بما أن "الخوارق" أصبحت حقيقة واقعة بالنسبة له، فهل تكمن قوى خارقة أخرى غير معروفة بالفعل تحت الواجهة العادية ظاهرياً لهذه المدينة الحديثة؟
هل وُجدت منظمات أو أفراد خصيصًا للبحث عن "الظواهر الشاذة" أو إدارتها؟
هذا الاحتمال وضع وين يان في حالة تأهب قصوى على الفور.
كان الخطر المجهول أشبه بسكين داموكليس المعلق فوق رأسه.
كان يعلم جيداً أنه مع جسده الهش الحالي، والذي يمكن أن يعاني من قصور في القلب حتى من أدنى إثارة، فإن الكشف عن حالته الشاذة لن يؤدي إلى الخلاص، بل إلى السيطرة والبحث.
قبل أن يكشف حقيقة العالم ويجمع ما يكفي من القوة لحماية نفسه، كان على جميع أفعاله أن تلتزم بأعلى مبدأ: "الإخفاء التام لشذوذه".
لحسن الحظ، وفرت شخصية المالك الأصلي وظروفه له تمويهاً شبه مثالي.
شاب يحتضر، كان يعاني من خجل وانطواء، ومنعزلاً فعلياً عن المجتمع بسبب مرضه الشديد - من سيخضعه لتدقيق مفرط؟
كان عليه أن يرث هذه "العزلة" وأن يجعلها أكثر شمولاً.
كان بحاجة لأن يصبح ظلاً شفافاً، مريضاً منسياً من العالم، يمد مجساته بحذر من داخل قوقعة آمنة.
إذن، كيف يمكنه حل الأزمة الجسدية الوشيكة مع البقاء مختبئاً؟
استلقى وين يان على فراش المرض، يتحمل ألمًا نابضًا متقطعًا في قلبه، محاولًا جاهدًا التفكير بهدوء. وفي النهاية، وضع لنفسه ثلاثة قواعد سلوكية مطلقة:
أولاً، العزل الجسدي.
يجب عدم وجود أي اتصال جسدي أو تواصل مباشر مع المضيف بأي شكل من الأشكال.
يجب زرع البذرة عن بعد؛ يجب أن يختبئ إلى الأبد خلف الكواليس، ويتصرف كشبح غير مرئي يحرك خيوط الدمى.
ثانياً، فحص التهميش.
لا يمكن أن يكون "الشخص المؤهل" محور اهتمام الجمهور، ولا يمكن أن يكون شخصية قوية ومؤثرة.
إن الأضواء مسلطة بشدة على هؤلاء الأشخاص؛ وأي شذوذ طفيف سيتم فحصه بدقة متناهية.
يجب أن يكون الهدف شخصًا مكشوفًا على هامش المجتمع، من نوع "الغبار" الذي ينظر إليه الآخرون بلا مبالاة حتى لو كانوا يصرخون بشكل هستيري في الشارع.
ثالثًا، دافع سلبي شديد.
لكي يحصل المضيف بسرعة على الطاقة اللازمة لإصلاح جسده، يجب أن تكون رغبته قوية للغاية، بل وحتى قهرية.
لا يمكن إلا للحب الشديد أو الكراهية أو اليأس أو الغضب أن يحفز بسرعة تغييرات جذرية، مما يوفر لـ "وين يان" كمية كبيرة من ردود الفعل الحياتية.
وانطلاقاً من هذه المبادئ، بدأ وين يان بجمع المعلومات سراً باستخدام الإنترنت والخروج في رحلات محدودة.
كان يتصفح الأخبار المحلية والتقارير القانونية والزوايا المظلمة للمنتديات الاجتماعية، بحثاً عن الهدف "المناسب".
لم يشاهد التقرير اللاحق حول "قضية مقتل الطالبة الجامعية تشين شياويو" والعيون الخاوية اليائسة لوالد الضحية، تشين جوهوا، على الكاميرا إلا بعد بضعة أيام.
ما لفت انتباهه أكثر هو أن التقرير ذكر أن تشين جوهوا كان يعيش في حي أولد ستريت في نفس المنطقة.
في إحدى المرات العرضية، مر وين يان بجانب تشين جوهوا في الردهة أثناء عودته من نزهة قصيرة برفقة أخته.
في تلك اللحظة، رأى اللهب ينطفئ تحت عيني الرجل.
أدرك وين يان على الفور: هذا شخص لديه رغبة شديدة.
رجل يعاني من المرض، فقد أقربائه الوحيدين، وتعرض للتشهير من قبل عائلة الجاني، ودخلت حياته هي الأخرى في مراحلها الأخيرة.
كانت كراهيته نقية وعنيفة.
لم يكن لمأزقه أي سبيل للتراجع.
إن انتقامه، إذا تحقق من خلال قوة خارقة، قد يراه الآخرون "جنوناً" و"انفجاراً" مذهلاً، لكن أول ما سيربطونه به هو الانهيار النهائي للأب، وليس الأمور الخارقة للطبيعة.
كان هو الشخص المناسب.
أول عينة تجريبية، وأول خطوة أولى، وأول... غذاء منقذ للحياة.
في تلك الليلة، استلقى وين يان على سريره، محدقًا في بقعة الضوء في الفراغ التي تمثل تشين جوهوا. انسلخت البذرة الناشئة في أعماق روحه برفق، عابرةً بصمت حواجز الواقع، ومندمجةً في تلك الروح المشبعة بالكراهية.