الفصل 092: من يريد تدريب هذا الفن، عليه أولًا…

بعد نجاحه في اقتحام معقل طائفة الجهات العشر هذا، لم يعد على زو فنغ أن يقلق بشأن الأمور اللاحقة.

فبعد عودته إلى سفينة بوابة التنين، وصف الأدوية لبعض الأعضاء الجرحى، وغرز لهم الإبر، ثم صار حرًا سريعًا.

ومع أنه كان يتوق بشدة للبدء فورًا في تصفح مخطوطة «كف الرحمة العظمى»، إلا أن مسألة الخائن في عصابة التنين الأسود لا بد من تنبيه بيان يي شيا إليها بسرعة.

فسأل زو فنغ عن مكان بيان يي شيا، وذهب فورًا.

وما أدهشه بعض الشيء أن بيان يي شيا، بعد عودتها، لم تختر الراحة، بل ذهبت إلى غرفة التدريب مرة أخرى.

ولما وصل زو فنغ إلى غرفة التدريب، وجد بيان يي شيا تبدو وكأنها تراجع اشتباكها السابق مع مبعوث طائفة الجهات العشر، وترفع مطرقتها بين الحين والآخر وتلوّح بها في الهواء.

هذا إفراط في الاجتهاد؛ فهل هي مهووسة بفنون القتال إلى هذا الحد حقًا؟

لكن كل شيء يجب أن يكون فيه توازن، فالإفراط كالتفريط.

إلا إذا كان مثل حالي، لا يخشى الآثار الجانبية للتدريب. «أيها السيدة الكبرى!»

فلأنه يتبارز مع بيان يي شيا كثيرًا، وصار يعرفها جيدًا، ويدرك طبعها غير المتكلف، دخل زو فنغ مباشرة.

«هل لديك أمر؟»

لم تستدر بيان يي شيا، وما زالت تتبادل الضربات في الهواء، وتراجع القتال السابق.

قال زو فنغ بصراحة: «التابع يشك في وجود خائن لطائفة الجهات العشر داخل عصابتنا!»

وعند سماع ذلك، توقفت بيان يي شيا أخيرًا عن التلويح، واستدارت: «هل هناك أي خيط؟»

«منذ أن أقمتَ في سفينة بوابة التنين، لم أغادرها هذه الفترة، لكن اليوم حين خرجت لحضور المأدبة، تعرضت للتبعية فورًا—»

فتأملت بيان يي شيا لحظة وقالت: «هذا احتمال وارد بالفعل.»

«لكن طائفة الجهات العشر في غروب شمسها، ولم تعد قادرة على حماية نفسها، فمن يعمل لها في هذه اللحظة، أليس عقله قد رُفس بحافر حمار؟»

فطائفة شريرة من الواضح أنها ستُباد عاجلًا أو آجلًا، فإن لم يكن المرء مجبرًا، فاختياره التعاون معها كخائن هو تصرف أحمق حقًا.

لكن زو فنغ يشعر دائمًا أن طائفة الجهات العشر، وهي ما زالت تقاوم، على الأرجح تدبر أمرًا كبيرًا.

«أخشى أن تكون لطائفة الجهات العشر خطة أخرى—» أعرب زو فنغ عن قلقه.

لكن بيان يي شيا لم تهتم: «مهما كانت لديهم خطة، فهل يستطيعون إجبار طائفة سيف يوان تيان على عدم مهاجمتهم؟»

«لكن طائفة الجهات العشر لديها وسائل غريبة كثيرة، فقد يكون من الممكن استخدام طريقة أخرى للسيطرة على أحد إخوة العصابة.»

«حسنًا، سأجعل من يتحقق جيدًا مؤخرًا، لنرى من ظهرت عليه سلوكيات غير طبيعية في العصابة!»

مع أن الكلام هكذا، إلا أن زو فنغ يشعر دائمًا أن بيان يي شيا لم تأخذ الأمر على محمل الجد.

لكنه في النهاية مجرد استنتاج لاحتمال، ولم يكن هناك أي دليل مادي.

ولما رأى أن بيان يي شيا ما زالت تريد مواصلة مراجعة القتال السابق، لم يجد زو فنغ ما يقوله أكثر، فودّعها وغادر.

وبخطوات سريعة عاد إلى غرفة الأدوية، فوجد وانغ شينغ جيان قد جاء في وقت لا يُعلم، وينتظره.

«أخي وانغ، ألم تعد مع السيد تشن إلى قاعة القمار؟»

قال وانغ شينغ جيان: «في الأصل عدنا، لكن السيد تشن طلب مني أن أحضر لك أدوية.»

«وأوصى السيد تشن أيضًا قائلًا: مع أن عمل غرفة الأدوية لا يمكن تأجيله، لكن لا يجوز أبدًا أن تُهمل التدريب بسببه.»

منذ انضمامه إلى عصابة التنين الأسود، كان تشن جينغ شنغ، كل عشرة أيام تقريبًا، يمنح زو فنغ بحجج مختلفة بعض الأدوية عالية الجودة.

في البداية، ظن زو فنغ أن هذا تقدير من الرئيس.

فتشن جينغ شنغ كان بحاجة ماسة إلى مساعد قدير آخر في العصابة.

لكن منذ إصابته تلك المرة، أصبح تشن جينغ شنغ، الذي كان دائمًا لا يُظهر مشاعره، متوترًا، حتى إنه لامه على عدم التهور وتعريض نفسه للخطر—

هذا جعل زو فنغ يشعر أن رئيسه يهتم بمرؤوسه أكثر من اللازم.

خاصة أن مدة انضمامه إلى عصابة التنين الأسود ليست طويلة، والوقت الذي قضاه مع رئيسه ليس كثيرًا.

«بالمناسبة، هذه المرة اقتحمنا معقلًا لطائفة الجهات العشر، وقتلنا مبعوثًا، فهل تعرف يا أخي ماذا ستكون المكافأة التي أعلنتها طائفة سيف يوان تيان؟» قال وانغ شينغ جيان بسرية.

بهذا الخصوص، لم يكن زو فنغ يعرف حقًا.

في المرة السابقة التي شارك فيها في تفتيش منطقة الأكواخ، قُتل أيضًا تابع من طائفة الجهات العشر من الرتبة السابعة.

لكن ذلك كان تلميذًا من طائفة سيف يوان تيان قد وصل في الوقت المناسب، وسدد الضربة القاضية بأسلوب سلب الجثة.

والقوى المشاركة في العملية، بحسب الفضل، لم تحصل إلا على مبالغ لا بأس بها من الفضة، وحبوب طاقة ودم وأمثاله.

أما حالة كهذه، حيث اقتحمت عصابة التنين الأسود وحدها معقلًا، وقتلت بيان يي شيا مبعوثًا من الرتبة السابعة، فلم تحدث من قبل.

«من بين المكافآت التي تقدمها طائفة سيف يوان تيان، عدا الحبوب النقية، هل ستعطي بعض الأدوات الروحية الجيدة؟» رد زو فنغ بعفوية.

هزّ وانغ شينغ جيان رأسه ضاحكًا: «الأدوات الروحية التي يستطيع ممارسو المراتب الدنيا التحكم بها ليست بذلك القدر؛ فالأكثر فائدة حقًا هي الأدوية!»

«لكن ليس حبوب الطاقة والدم وحبوب تثبيت الأصل وأمثالها من الحبوب العادية، بل الحبوب النقية الخاصة التي تصنعها طائفة سيف يوان تيان داخليًا!»

وبهذا الشرح، فهم زو فنغ فورًا.

فحبوب الطاقة والدم وحبوب تثبيت الأصل، مع أنها ليست رخيصة، إلا أنها متى توفر المال يمكن شراؤها، ولا يوجد فيها نقص في المخزون أصلًا.

وهذا بحد ذاته يوضح الأمر؛ فحبوب الطاقة والدم وحبوب تثبيت الأصل في النهاية بضاعة عادية.

أما الأدوية الخاصة التي تصنعها طائفة سيف يوان تيان داخليًا، فهي بضاعة راقية قد لا يشتريها المرء حتى بالمال.

ومع أن هذه الأدوية تظهر أحيانًا في بعض أسواق التبادل، إلا أنها في النهاية مما يُصادف ولا يُطلب.

فهذه الأدوية الخاصة التي لا يستطيع الآخرون صنعها، أو لا يستطيعون إنتاجها بكميات كبيرة، هي أحد أسباب صمود تلك الطوائف الكبرى.

بصراحة، هم يملكون جزءًا من التقنيات الأساسية في هذا العالم.

حتى الحبوب الشريرة لطائفة الجهات العشر، من الصعب على القوى الأخرى تقليدها وصنعها.

خاصة «حبة استدعاء الآلهة»، التي جعلت زو فنغ، بوصفه طبيبًا يعرف الصيدلة إلى حد ما، لا يفهم مبدأها أصلًا. ويشعر أن الأمر قد تعلق بمعرفة من مستوى الميتافيزيقا، أو «فنون السحر».

ولما رأى وانغ شينغ جيان أن زو فنغ فهم النقطة الأساسية، تابع: «أخي، فضلك هذه المرة كبير جدًا؛ فالمعقل وُجد بفضلك بالكامل.»

«وبعد الاشتباك، حللت وحدك تابعًا من طائفة الجهات العشر في الرتبة التاسعة، وساعدت بقية الإخوة على تحقيق إنجازات متكررة—»

«لذا قال السيد تشن إنه سيبذل جهده لتحصل على الأدوية الخاصة من طائفة سيف يوان تيان.»

«وبوجود الأدوية الخاصة من طائفة سيف يوان تيان، فترقيك إلى الرتبة الثامنة في وقت قصير يا أخي لن يكون مشكلة، بل حتى المخاطر الكامنة التي تراكمت سابقًا، من المحتمل جدًا أن تُزال معظمها بهذه الأدوية!»

لنكن منصفين، لو أمكن حقًا الحصول على الأدوية الخاصة من طائفة سيف يوان تيان، فزو فنغ يتمنى ذلك بشدة.

لكن تبقى المشكلة نفسها: تشن جينغ شنغ يعامله كابن بالتبني!؟

زو فنغ حقًا لا يفهم لماذا يعامله بهذا اللطف.

كان زو فنغ قد حقق سابقًا، فالفن الذي يتدرب عليه تشن جينغ شنغ ليس سرًا في عصابة التنين الأسود، وكثير من الإخوة في العصابة يتدربون عليه أيضًا.

لذا فقد سأل زو فنغ منذ زمن أولئك الأعضاء الذين يتدربون على هذا الفن في أحاديث عابرة عن مختلف خصائصه،

وكان الاستنتاج أن ما يتدرب عليه تشن جينغ شنغ ليس فنًا يحتاج إلى «دواء» بشري.

فضلًا عن أنه بعد دخوله عصابة التنين الأسود، كان جسد الرماد الخالد والفنان الشريران الآخران من اختياره هو.

«السيد تشن يعتني بي هكذا يا أخي وانغ، وهذا يجعلني في الواقع أشعر ببعض القلق. ذلك الأمر الذي قلتَ سابقًا إن السيد يحتاج مساعدتي فيه،

ما هو بالضبط؟»

«هل يمكنك أن تعطيني فكرة قليلة، حتى أكون مستعدًا، وأعمل للسيد باطمئنان.» قال زو فنغ بابتسامة مرة.

لكن وانغ شينغ جيان ربت على كتفه: «السيد لا يسمح لي بالقول؛ يخشى أن يؤثر على تدريبك.»

«باختصار، تدرب جيدًا، واسعَ للترقي إلى الرتبة الثامنة في أقرب وقت. ثق بي، الأمر ليس سيئًا بالتأكيد، وحتى لو لم ينجح في النهاية، نستطيع أنا وأنت الانسحاب بسلام.»

ولما رأى وانغ شينغ جيان ما زال يرفض الكلام، لم يجد زو فنغ بدًا من إيماءة الرأس بلا حول.

بما أن الأمر كذلك، فلا فائدة من القلق؛ فهو في كل الأحوال قد ترقى إلى الرتبة الثامنة.

وبعد إتقان كف الرحمة العظمى، وحين يكون واثقًا من مجاراة الرتبة السابعة، فمهما كان الأمر الذي يريد تشن جينغ شنغ مساعدته فيه، فلن يكون مشكلة كبيرة.

وبعد بعض الدردشة، ودّع وانغ شينغ جيان وغادر.

وبعد أن رافق وانغ شينغ جيان للخروج، أسرع زو فنغ بشوق إلى الحجرة الداخلية في غرفة الأدوية، وأخرج مخطوطة كف الرحمة العظمى.

فأمسك الكتاب أولًا كأنه كنز ثمين، وتأمله لحظة، ثم فتح الصفحة الأولى.

«من يريد تدريب هذا الفن، عليه أولًا—»

وقبل أن يكمل القراءة، شعر قلبه بـ«ارتجافة»، لكن لحسن الحظ لم يكن مكتوبًا بعدها «عليه أولًا أن يخصي نفسه».

«عليه أولًا أن يتخذ إله ملوك الجهات العشر سيدًا، ويتأمل صورته الإلهية!»

«قبل الوصول بهذا الفن إلى مرحلة الفهم الشامل، لا يجوز ممارسة العلاقة بين الرجل والمرأة، ولا يجوز حلها بنفسه.»

وعند رؤية ذلك، لم يجد زو فنغ ما يقوله: أي كف رحمة عظمى هذا، يجعله وكأنه يتدرب على فن العذرية—

فضلًا عن أن نائب الزعيم شيانغ كانغ، حين تلقى الكف، انقطعت طاقته الذكورية، ولم يعد قادرًا على ممارسة الرجولة.

وهذا في الواقع يجعل الآخرين مضطرين للتدرب على فن العذرية.

إذن لكي تجعل الآخرين يقطعون الشهوة والرغبة، عليك أنت أولًا تقطع رغبتك، صحيح؟

حقًا أمر غامض.

ومع مواصلة التصفح، فهم زو فنغ قريبًا ما هي الاستعدادات المطلوبة لتدريب كف الرحمة العظمى.

أولًا، قبل كل تدريب، يجب التأمل في الصورة الإلهية لإله ملوك الجهات العشر.

وفي المخطوطة صورة حية لإله ملوك الجهات العشر.

وحتى لو أراد البحث عن تمثال لإله ملوك الجهات العشر، فالأمر سهل.

فبعد كل اقتحام لمعقل طائفة الجهات العشر، يمكن في الغالب الحصول على تماثيل مصغرة لإله ملوك الجهات العشر، ومن الواضح أن أتباع الطائفة صنعوها خصيصًا ليسهل حملها للعبادة.

وإن احتاج حقًا، يستطيع زو فنغ أن يطلب واحدًا من بيان يي شيا، بحجة أنه يريد دراسة إن كان في هذه التماثيل أي قيود خاصة، أو إن كانت أدوات سحرية وأمثال ذلك.

لكن الآن، فليجرب التأمل في صورة الإله أولًا، لنرَ ما الوضع.

فالتأمل قبل تدريب الفنون ليس أمرًا غريبًا.

مثل مختلف فنون الملاكمة الرمزية، وتمرين أوتاد الحيوانات الخمسة، التأمل أولًا في الحيوان المناسب، وترك انطباع عميق في الذهن، أمر مفيد لتحسين التدريب.

وينطبق عليه الأمر أيضًا تمرين أوتاد السموم الخمسة الذي ابتكره زو فنغ.

فكلما استخدم وتد الضفدع، أو وتدًا آخر، كان يندمج في الدور، حتى يقنع نفسه بأنه صار ضفدعًا كبيرًا.

لكن المشكلة أن كف الرحمة العظمى ليس من نوع فنون الملاكمة الرمزية، لذا فزو فنغ فضولي جدًا: هل التأمل في صورة الإله مجرد شكل رمزي لفنون الطائفة الشريرة، أم أن له معنى غامضًا حقًا؟