الفصل 307
خبر مهم ، اول " 3 فصول " تم تنزيلهم على الموقع تُعتبر فصول قديمة لم تمسها تعديلات الكاتب لذا يرجى القراءة من اول فصل ( هنا ) لكون الاحداث مختلفة جذريا.
الفصل 307: المقطع 95: خطر داهم
اكتسى وجه فينغ ياو شيء من الجدّ: «هذه هي قوة سامي الحب.»
«لعنة سامي الحب ليست بالأمر ساميّن، فهي التي تقودني.»
«أحببتُ السامي الأزرق الفاتن، لكنه طردني وحبسني عرق السمك. وبعد أن قهرتُ الأفعى ذات الرؤوس الخمسة، قادتني لعنة سامي الحب إلى تتبّع أثرك.»
«أدرك تماماً معنى هذا الإرشاد أيها القبطان لونغ فو. لقد أجهزتَ على كثير من نخبة عرق السمك، وتحمل في جسدك عدداً كبيراً من بصمات الفنون السامية.»
«إن ظفرتُ بك، حصلتُ على هذه البصمات، وأمكنني دخول نصف المستوى من جديد ولقاء السامي الأزرق الفاتن.»
وما إن قال ذلك حتى تنفّس فينغ ياو تنهيدة عميقة: «أمقت سامي الحب مقتاً شديداً، وأعلم يقيناً أن ما بي ليس إلا لعنة. لكن قوة الساميين هائلة إلى هذا الحد. أعلم تمام العلم أن سامي الحب يتلاعب بي، وأعلم كذلك أن هذا السعي لا مفرّ له من الفشل.»
..
«ومع ذلك، في كل مرة، في كل مرة، لا أملك إلا أن أتبع الإرشاد وأبذل كل ما أوتيت من قوة.»
فلما رأى الحاضرون رجلاً كان في سالف الزمان من قوة مستوى الحرم المقدس، شاعراً موهوباً من نوادر التاريخ، يعبّر عن عجز ووحشة كهذه، ازدادوا وجلاً من الساميين.
بدا الشاب رجل التنين غارقاً في التفكير.
وأخذ يفكّر في سرّه: ‘ربما أخطأ فينغ ياو الفهم. فلعنة سامي الحب لا تقوده بسبب بصمات الفنون السامية التي عليّ، بل بسبب فقاعة اللؤلؤة.’
فقاعة اللؤلؤة أصلها من حكاية حورية البحر، وهي القطعة السامية الوحيدة التي تنتمي إلى قوة السامي الأزرق الفاتن.
ولو علم فينغ ياو بهذا السر، لانقضّ على القطعة السامية لا محالة إرضاءً للسامي الأزرق الفاتن.
لكن بصمات الفنون السامية شتّتت انتباهه كلياً، فلم يدرك أن مجموعة جاستيس القراصنة تملك هذه القطعة السامية.
وهكذا أدرك الشاب رجل التنين حقيقة الموقف بكاملها.
فقاعة اللؤلؤة لم تكن محصّنة ضد قوة سامي الحب.
لأن سامي الحب أقوى بكثير من السامي الأزرق الفاتن!
ذلك أن قوة الساميين مرتبطة في الحقيقة ارتباطاً وثيقاً بمقاماتهم السامية.
فالحب مفهوم واسع جداً، يشمل حب الأقارب والصداقة والغرام والإحسان والانغماس والكرم والرحمة والرعاية وغير ذلك.
بطبيعة الحال، سامي الحب عند عرق البشر يميل أكثر إلى الحب الغرامي.
فكل كائن حي يذوق الحب.
أما مقام السامي الأزرق الفاتن السامي فيتعلق بالخداع والتنكّر، وهو في المفهوم أضيق نطاقاً بكثير من «الحب»، ويميل إلى السلبية.
ومفهوم سلبي كهذا يجعل كسب الشعبية صعباً، ويضع عائقاً طبيعياً أمام تنمية المؤمنين.
ولا ننسَ أن السامي الأزرق الفاتن سامي من عرق آخر أيضاً.
والعامل الأشد فتكاً أن في مجال الخداع والتنكّر آلهة السرقة والنهب والحرب وغيرها.
وبوجود هذه الساميين القوية، لم يبقَ للسامي الأزرق الفاتن، وهو وافد متأخر، مجال للنمو.
وإلى جانب أسباب تفاوت قوى الساميين، كان هناك عامل آخر.
هو أن استخدام مجموعة جاستيس القراصنة لفقاعة اللؤلؤة كان بدائياً وسطحياً إلى أبعد حد.
فلو وُجد كاهن أو كاهنة مأذون لهما من السامي الأزرق الفاتن باستخدام هذه القطعة السامية، لأظهرت فقاعة اللؤلؤة بلا شك القوة الحقيقية لصنفها كقطعة إلهية، على عكس أدائها المخيّب اليوم.
تأمل الشاب رجل التنين لحظة ثم قال: «أهناك طريقة لنقل بصمات الفنون السامية إليك؟»
هزّ فينغ ياو رأسه وبدت عليه علامات العجز: «إلا إذا تدخّل كاهن من طائفة السامي الأزرق الفاتن أو من يحمل مقاماً سامياََ أعلى، فلا سبيل.»
«غير أننا حتى دون بصمات الفنون السامية، ما زال أمامنا فرصة لدخول نصف المستوى.»
«فبحسب علمي، هناك ثلاث طرق على الأقل لدخول نصف المستوى.»
ثم أخذ فينغ ياو يشرح معلوماته للجميع.
الطريقة الأولى للدخول هي عبر بصمات الفنون السامية. فمن يملك البصمات يمكن أن يُسحب مباشرة إلى نصف المستوى أثناء ثوران عين بحر عمود السماء، ليشارك في محاكمة سامي السمك.
وهذه الطريقة مضمونة مئة في المئة، وهي الأسلم بينها جميعاً.
«`
أما الطريقة الثانية فهي أن يحذو المرء حذو أتباع السامي الشرير. كأولئك الذين كانوا يقيمون في المعبد، يقيمون الصلوات أو يجروون الطقوس حين يرتفع عمود السماء. فإن نالوا رضا الساميين، ربما سُحبوا إلى نصف المستوى.
وهذه الطريقة غير موثوقة، ولا تكاد تخضع لنمط ثابت. فأحياناً تجذب أثناء الثوران خمسين إلى ستين مؤمناً، وأحياناً ولا واحداً.
والطريقة الثالثة، وهي الأكثر مباشرة، الاقتحام من الأمام.
شرح فينغ ياو ببطء: «لثوران عين بحر عمود السماء ثلاث مراحل. المرحلة الأولى هي الصعود، حيث ترتفع النافورة من الأدنى إلى الأعلى. والمرحلة الثانية هي مرحلة الثبات، حيث تبقى النافورة العملاقة على ارتفاع معين. والمرحلة الثالثة هي الهبوط، حيث تهبط النافورة من الأعلى إلى الأدنى، نازلة ببطء حتى تتلاشى.»
«وفي المرحلة الثانية يتصل نصف المستوى بالعالم الرئيسي، فيتشكّل صدع هائل تستطيع السفن المرور عبره.»
«وعبر هذا الصدع نستطيع الوصول إلى نصف المستوى.»
«غير أن هذا الطريق هو الأخطر أيضاً.»
«ففي كل مرة يحدث هذا، يحرس الوحش المقدس لطائفة السامي الأزرق الفاتن الصدع بنفسه، سادّاً المدخل داخل نصف المستوى.»
«وحين اقتحمتُه في سالف الزمان، استغرق الأمر مني جهداً كبيراً.»
فشحب لون قراصنة مجموعة جاستيس في الحال.
وحش مقدس!
وكما يدل الاسم، هو وحش سحري من مستوى الحرم المقدس.
ووفقاً لمعلومات من مدينة عين البحر، لا بد أنه أم الأفعى ذات الرؤوس الخمسة، الأفعى ذات الرؤوس الستة من مستوى الحرم المقدس.
فالأفعى ذات الرؤوس الستة ليست لها سليل واحد فحسب، بل إن مجموعة جاستيس القراصنة تواجه عشيرة الأفاعي متعددة الرؤوس في أعماق البحار.
بل إن الأفعى ذات الرؤوس الستة وحدها قادرة على إبادة مجموعة جاستيس القراصنة عن آخرها.
كانت المخاطر جسيمة جداً.
ولو كان الأمر بيده، لما أقدم الشاب رجل التنين على مخاطرة كهذه أبداً.
لكن لا خيار!
فدون غطاء فقاعة اللؤلؤة، هلاكهم محتوم.
لذا، حتى لو كانت المخاطر جسيمة، كان على مجموعة جاستيس القراصنة أن تجرّب.
وواصل الشاب رجل التنين سؤال فينغ ياو عن معلومات حول داخل نصف المستوى.
ولا بد من القول إنهم كانوا محظوظين بأن حصلوا على معلومات من فينغ ياو في الوقت المناسب.
فوفقاً لوصف فينغ ياو، لم يكن المكان داخل نصف المستوى واسعاً، وأبرز بناء فيه هو معبد السامي الأزرق الفاتن.
كان هذا المعبد فسيحاً مهيباً بشكل لا يصدق، كجبل ينتصب في وسط البحر.
وهكذا انقسم معبد السامي الأزرق الفاتن إلى قسمين.
فوق سطح الماء المعبد الذي فوق الماء، والجزء الذي تحت مستوى الماء هو المعبد تحت الماء.
ولم يكن قسمّا المعبد متصلين؛ فلدخول أحدهما على المرء أن يمر عبر فتحات الامتصاص المتنوعة في أعماق المعبد.
«فلو كانت لدينا بصمة الفنون السامية، لنُقلنا مباشرة إلى المنطقة الأساسية في المعبد تحت الماء.»
«وإن اقتحمنا بالقوة، فعلينا دخول فتحات الامتصاص وتجربة حظنا؛ فإن حالفنا الحظ دخلنا المعبد تحت الماء، وإلا ظللنا نتجول في المعبد الذي فوق الماء.»
«وهناك مشكلة أخرى،» سأل زونغ جي، «كيف نخرج من نصف المستوى؟»
هزّ فينغ ياو رأسه: «لقد طردتني الإلهة الزرقاء الفاتنة مباشرة، لكن منطقياً، للخروج علينا العودة من حيث أتينا.»
«والوقت عامل حاسم.»
«فحالما تدخل نافورة عمود السماء المرحلة الثالثة، سيختفي الممر بين العالم الخارجي ونصف المستوى.»
«سيُحبس الجميع في نصف المستوى، كالسمك في البرميل.»
للحظة، بدت على كبار رجال مجموعة جاستيس القراصنة جميعاً تعبيرات جادة جداً.