الفصل 51 - السحر الشعائري العملي
الفصل 51:السحر الشعائري العملي
يستخدم السحر لتسوية سند دين؟
هل يحاول لعن مدينه حتى الموت أم تزييف عملات نقدية؟
ربما لا أملك حلاً للمشكلة، بيْد أن بإمكاني إنهاؤك بدلاً من ذلك؟
…
تواردت شتى الأفكار في ذهن كلاين وهو يرمق نيل العجوز بنظرة غريبة. فقد فكر ملياً في إمكانية استدعاء الشرطة، كلا – إبلاغ صقور الليل.
رمقه نيل العجوز بنظرة خاطفة وقال بانزعاج: “أستطيع أن أرى الجهل، والحماقة، وعدم التصديق الضعيف والوقح في عينيك. ألم يخبرك دان بمبدأ باحثي الغموض؟ افعل ما شئت مادمت لا تؤذي أحداً!”
رغم أن هذا المبدأ يعود في جذوره إلى منظمة “نظام الناسك موسى” السرية والشريرة، إلا أن المتجاوزين الذين اختاروا مسار نظام الناسك موسى قد أثبتوا صحته من خلال تجاربهم الخاصة. فطالما التزم المرء به بصرامة وأظهر الخوف والتبجيل اللازمين، فإن خطر فقدان السيطرة سينخفض إلى أدنى حد. وقد ثبت العكس تماماً وبنفس القدر.
“إن شكوكك تجاهي هي إهانة لباحثي الغموض!”
اعتذر كلاين دون تردد: “أنا آسف.”
لقد نسي بالفعل أن دان سميث قد ذكر هذا المبدأ ذات مرة.
لم يكن نيل العجوز غاضباً بحق. ففي غضون طرفة عين، ضحك بخفة.
“يا للأسف. قلة قليلة من المتجاوزين تختار أن تكون من المتنبئين. لا يوجد مبدأ مماثل لمساعدتك.”
بيْد أن لدي يوميات الإمبراطور روزيل… أجل، الالتزام الصارم بالمبدأ يحمل في طياته تلميحاً إلى “التمثيل…” تبادرت هذه الفكرة فجأة إلى ذهن كلاين بينما أومأ برأسه وكأنه غارق في تفكير عميق.
لم يستطرد نيل العجوز. بل أزاح المزهريات وغيرها من الأغراض عن الطاولة المستديرة ووضعها في الزاوية.
عقب ذلك مباشرة، أخرج شمعة بلون أحمر قرمزي وأخرى سوداء من الصندوق الفضي. وأوضح قائلاً: “إذا حاول الأشخاص العاديون أداء السحر الشعائري، فيتعين عليهم اتباع نتائج قراءة الطالع أو قراءة الكتيبات الإرشادية المناسبة. وعليهم اختيار التواريخ والأوقات الملائمة. على سبيل المثال، اليوم الذي يمثل الحاكمة – الفترة التي تحكم فيها القمر. بيْد أن بالنسبة لنا نحن المتجاوزين، وخاصة المتجاوزين البارعين في هذا المجال، فلا حاجة لذلك. فإدراكنا الروحي الحاد وإسقاطاتنا النجمية القوية هي المفتاح.”
“بالطبع، إن لم تكن واثقاً تماماً من السحر الشعائري الذي تحاول أداءه، فمن الأفضل اختيار تاريخ ووقت مناسبين. فهذا من شأنه أن يزيد من احتمالية النجاح.”
“آه صحيح. هذا يعتمد على فرضية أساسية. تذكر جيداً الالتزام الصارم بالقواعد!”
وضع نيل العجوز شمعتين، واستدار نحو كلاين، وقال بجدية بالغة: “المتجاوزون من التسلسلات المنخفضة ليسوا أقوياء بما يكفي. تقريباً كل السحر الشعائري الذي يمكنهم أداؤه يقتصر على السعي للحصول على قوى ومساعدة خارجية. لذا، لا يمكنك التفكير سوى في الحكام الأرثوذكسيين كالسيدة أو لورد العواصف. إياك – إياك مطلقاً أن تحاول التواصل مع كيانات مجهولة أو غير متوقعة. حتى لو كان الناس يؤمنون بها أو كانت الوعود المسجلة تعج بالمغريات!”
“صدقني، لا تغامر البتة. فبمجرد أن تحاول لمرة واحدة، ستنزلق في منحدر خطير نحو هاوية لا عودة منها. وأي عمل أو مقاومة لن يؤدي إلا إلى إبطاء السقوط دون أي وسيلة لتغيير المسار.”
قال كلاين بصوت عميق: “سأتذكر ذلك!”، بيْد أنه شعر ببعض الخوف.
من الواضح أن شعيرتي لتعزيز الحظ قد استمدت قوة من كيان مجهول وغير متوقع…
علاوة على ذلك، لقد اكتسبت قوى قادرة على سحب الأشخاص إلى الضباب، وهي قوى يجدها حتى متجاوز متمرس مثل ‘الرجل المعلق’ عصية على التصديق. حسناً… على الأقل أظن أنه متجاوز متمرس…
لحسن الحظ، لم أفقد عقلي أو تظهر عليّ أي علامات لفقدان السيطرة…
وبينما كان قلقاً حيال هذا الأمر، بادر بتغيير مجرى الحديث.
“إذن، هل يجب على صقور الليل أن يسعوا للحصول على مساعدة الحاكمة؟”
“لن يوقفك أحد إن صليت للورد العواصف. غير أننا عاجزون عن معرفة ما إذا كان سيستجيب بنية خبيثة أم لا من خلال سحرنا الشعائري. فالنتيجة ستُشوه بطرق لا يمكن التنبؤ بها.” نجح نيل العجوز في جعل كلاين يتخلى عن الفكرة بطريقة مازحة.
لم يكن هناك ما يسمى بـ “الأفضل”، بل “الضروري” فقط!
بعد تحذيراته، التقط نيل العجوز الشمعة الحمراء القرمزية وقال: “باستخدام شموع مصنوعة من زهور القمر وخشب الصندل الأحمر الداكن، ستمثل هوية الحاكمة كسيدة القرمزي في السحر الشعائري.”
ثم أشار إلى الشمعة السوداء وقال: “الشموع المصنوعة من فانيليا الليل وزهور السبات تمثل الليل.”
بينما كان يتحدث، وضع الشمعة السوداء في الزاوية العلوية اليسرى من الطاولة المستديرة، في حين وضع الشمعة الحمراء في الزاوية العلوية اليمنى.
“لماذا نرمز للحاكمة بشمعتين فقط؟ فهي أيضاً سيدة الهدوء والسكينة، وإمبراطورة الكوارث والرعب، اضافة الى انها سيدة الهدوء والسكينة.”
ضحك نيل العجوز بخفة.
“هذا صحيح. هذا هو بالضبط ما تمنيت أن تسأل عنه.”
“قبل سقوطهم، حظي نظام الناسك موسى بعلاقة طيبة جداً مع الكنيسة. وقد أثرت معتقداتهم ونتائجهم في السحر الشعائري علينا بشدة.”
“هم يؤمنون بأن كل الأشياء رقمية. فلكل رقم روحانية، وفي السحر الشعائري، يمثل الصفر المجهول أو الفوضى. إنه يرمز إلى حالة الكون قبل ولادته. ويمثل الواحد البداية، االكائن الأول. في حين يمثل الاثنان العالم والساميين المختلفة التي انبثقت من جسده. ويمثل الثلاثة الاتصال بين الساميين والأشياء المادية لخلق كل الأشياء. وهنا، استخدام شمعتين يمثل الحاكمة، في حين أن الشمعة الثالثة هي من أجلك.”
“يعتمد اختيار الشمعتين والرمزين على التأثيرات المرجوة من السحر الشعائري.”
الثلاثة تنجب كل الأشياء؟ كل الأشياء تنبع من الثلاثة؟ لم يتمالك كلاين نفسه من تذكر بعض الأشياء من حياته السابقة.
ولدى رؤيته كلاين يستمع بانتباه، تناول نيل العجوز شمعة ثالثة وقال: “هذه الشمعة تمثل ‘أنا’. إنها شمعة عادية جداً لم يُضف إليها سوى القليل من النعناع. لاحظ أن نباتات مثل الورود، والليمون، والنعناع، وزهرة القمر، وفانيليا الليل، وزهرة السبات محبوبة ومفضلة لدى االسامية.”
“ومن زاوية أخرى، تمثل الشموع الثلاثة أجساد كل شخص وروحانياته وسموه.”
بعد الانتهاء من الوصف، وضع نيل العجوز الشمعة الثالثة في منتصف الطاولة المستديرة.
ثم أخرج زجاجة من “زيت خلاصة اكتمال القمر” المركب، ومرجلاً ضخماً محفوراً عليه الشعار المقدس المظلم، سكيناً فضياً مزيناً بنقوش رائعة، كوباً من الماء، بالاضافة الى صحنا صغير من الملح الخشن.
“بالنسبة للمتجاوزين غير البارعين في السحر الشعائري، هناك حاجة إلى أجراس، أو كرات بلورية، أو كؤوس فضية، أو بخور، أو غيرها من الأدوات التكميلية. بيْد أن متلصصي الغموض والمتنبئين لا يحتاجون إلى ذلك. فهذه القطع الأثرية كافية بالفعل.”
وضع نيل العجوز رق جلد الماعز المزيف الذي يحمل سند الدين أسفل المرجل مباشرة، واستخدم ريشة خاصة لتثبيت إحدى زواياه.
ثم التفت إلى كلاين وقال: “يحتاج السحر الشعائري إلى بيئة روحية نقية حيث لن تتعرض للإزعاج. وهذا يتطلب منا تهيئتها. تتمثل الخطوات في الدخول أولاً في حالة من التأمل. ركز ذهنك، وباستخدام الأدوات التكميلية، استخلص قوتنا، وابنها حولنا. على سبيل المثال، استخدم منزل راي بيبر مسحوق الليلة المقدسة، في حين سأستخدم أنا خنجر الطقوس الفضي.”
“طوال العملية بأكملها، علينا أن نمضي وفقاً للنتيجة التي نرغب فيها لتأكيد الرمزية والتعويذة المقابلة. من الأفضل تلاوة التعاويذ بلغة هيرميس لأن هيرميس القديمة نبعت من الطبيعة. إنها أشبه باللغة التنينية ولغة الجان القديمتين. فالتأثيرات تكون مباشرة جداً، وتفتقر إلى الإخفاء والحماية اللازمين. مما يسهل وقوع ملقي التعويذة في الخطر. وهذا هو السبب في أنه تم تعديلها. ومع ذلك، فهي أكثر فعالية.”
“حسناً، لابد لي من التركيز على السحر الشعائري. لن أشرح لك الأمور أكثر من ذلك. انتبه من خلال المراقبة والاستماع. تذكر أي استفسارات واسألني عندما ننتهي من كل شيء.”
أجاب كلاين: “حسناً.”، متراجعاً خطوتين إلى الوراء ومسلطاً عينيه على نيل العجوز.
أظلمت عينا نيل العجوز بسرعة بينما دارت حوله رياح خفية.
صمت للحظة، منتقلاً من اليسار إلى اليمين، ثم من أعلى إلى أسفل، مستخدماً قواه النفسية لإحداث احتكاك وإضاءة الشموع الثلاثة تباعاً.
عقب ذلك، التقط السكين الفضي وغرزه في الملح الخشن. ثم أنشد بلغة هيرميس:
“أقدسك، يا نصل الفضة النقية!”
“أطهرك وأنقيك، لتخدمني في هذه الشعيرة!”
…
“باسم حاكمة الليل الأبدي، سيدة القرمزي…”
“لقد تم تقديسك!”
بعد مقطع لفظي قصير بيْد أنه قوي، سحب نيل العجوز السكين الفضي وغمره في كوب من الماء الصافي. ثم رفعه ووجهه نحو المساحة خلف الطاولة المستديرة.
صوب طرف النصل نحو المحيط وخطا خطوة للأمام، مطوقاً الطاولة المستديرة. وفي كل خطوة يخطوها، كان كلاين يشعر بطاقة خفية تنبثق من السكين الفضي. كانت مفعمة بالروحانية وهي تتصل بالهواء، لتشكل جداراً محكماً الإغلاق بالكامل.
وبعد الدوران لمرة واحدة، غدا المذبح معزولاً تماماً عن محيطه.
وقف نيل العجوز أمام الطاولة المستديرة ووضع السكين الفضي جانباً. ثم التقط زجاجة زيت خلاصة اكتمال القمر وقطّر ثلاث قطرات على الشمعة السوداء، والحمراء الداكنة، والشمعة العادية.
هسس!
انبعث ضباب رقيق بينما بدا وكأن كل شيء قد تدثر بوشاح من الغموض.
وضع نيل العجوز الزجاجة جانباً وحدق في رق جلد الماعز المزيف بصمت لمدة دقيقتين. ثم التقط الريشة ورسم علامة سيطر عليها – مربعاً أطر المحتوى بأكمله، مشيراً إلى أنه يتحكم في الدين.
عقب ذلك، رسم “صليباً” آخر، مشيراً إلى أنه قد أُلغي.
لدى بلوغه هذه الخطوة، التقط الرق بيد واحدة ونقر على ما بين حاجبيه باليد الأخرى لتفعيل رؤيته الروحية.
وازدهرت طاقة أخرى خفية وحيوية بينما همس نيل العجوز بتعويذة:
“أصلي لقوة الليل المظلم.”
“أصلي لقوة القرمزي.”
“أصلي لرحمة الحاكمة المحبة.”
“أرجوكِ أن تزوديني بالمال لسداد سند الدين هذا.”
“فانيليا الليل، عشبة تنتمي للقمر الأحمر، أرجوكِ امنحي قواكِ لتعويذتي!”
“زهرة القمر، عشبة تنتمي للقمر الأحمر، أرجوكِ امنحي قواكِ لتعويذتي!”
…
كان كلاين مذهولاً تماماً وهو يستمع من الجانب. فقد تواردت شتى الأفكار في ذهنه.
هل يمكن لتعويذة كهذه أن تفلح؟
رغم أنها قُرئت من هيرميس المكتوبة…
أليس هذا بسيطاً وعملياً أكثر مما ينبغي؟
ألن تغضب الحاكمة وتضاعف الدين عدة مرات؟
وفي تلك اللحظة، توهج ضوء الشموع فجأة!
بعد أن أنهى نيل العجوز تعويذته، أغمض عينيه لمدة دقيقتين. ثم التقط زيت خلاصة اكتمال القمر وقطّر قطرة واحدة على كل من الشموع الثلاثة.
عقب ذلك مباشرة، أمسك بالرق وقرّبه من الشمعة التي تمثل “أنا”. وعندما اشتعلت، ألقى بها على الفور في المرجل.
أغمض نيل العجوز عينيه مجدداً وكأنه يشعر باحتراق سند الدين.
وفتح عينيه بعد لحظة ونظر نحو الشعار المقدس الأسود على المرجل. كان الرق قد احترق بالكامل بالفعل.
“المجد للسيدة!” نقر نيل العجوز على صدره في أربعة مواضع، مشكلاً هيئة القمر القرمزي. ثم أطفأ الشموع بترتيب عكسي لما أضاءها به.
وبعد الانتهاء من كل شيء، استخدم السكين الفضي لتمزيق الجدار الخفي المحيط به.
هبت رياح عاتية على الفور بينما أطلق نيل العجوز تنهيدة ارتياح.
“لقد انتهى الأمر.”
سأل كلاين بذهول: “هذا كل شيء؟ هل تمت تسوية سند الدين؟ كيف؟”
أجاب نيل العجوز بابتسامة وهو يرفع يديه عالياً: “أنا لا أعلم أيضاً. على أية حال، ستتم تسويته بطريقة معقولة.”
هذا… لم يكن كلاين متيقناً من التعبير أو الكلمات التي سيستخدمها كرد.
أليس هذا غير موثوق به بعض الشيء؟
++++++++++++++++++
الترجمة والتدقيق: the honord one
خخخ انا اترجم الفصل وبموت من النعاس راح قوم نام تبا للترجمة هذا اليوم…..
هونور هنا اخخخ تلك النسخة مني كانت متعبة للأسف انا لست كذلك…امم ربما انا متعب….